• Ten adres pocztowy jest chroniony przed spamowaniem. Aby go zobaczyć, konieczne jest włączenie w przeglądarce obsługi JavaScript.
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

Franciszek w katechezie z 21.05.2014 r. poświęcił swe rozważanie zdolnościom człowieka do coraz lepszego poznania rzeczywistości, odkrycia praw rządzących przyrodą i wszechświatem oraz do jego ochrony. Przywołując przykład św. Franciszka z Asyżu, mówił: „Dbanie o świat stworzony to właśnie strzeżenie daru Bożego i mówienie Bogu: «Dziękuję, jestem stróżem świata stworzonego, ale po to, by dbać o jego rozwój, a nigdy po to, by niszczyć Twój dar». Taka musi być nasza postawa w stosunku do świata stworzonego: musimy go strzec, bo jeśli zniszczymy świat stworzony, świat stworzony zniszczy nas! Nie zapominajcie o tym”.

Papież Franciszek zwrócił uwagę na konieczność konkretnego wspierania i promowania rodziny, tworzenia kultury i przestrzeni spotkania, troski o ubogich i uchodźców. W noworocznej audiencji dla członków korpusu dyplomatycznego przypomniał o zjawiskach, które są „ciosem dla pokoju” i skutkiem współczesnej „kultury odrzucenia”.  Marnowanie żywności, aborcje, dzieci wykorzystywane seksualnie i w konfliktach zbrojnych, handel ludźmi. Podkreślił rolę ochrony środowiska naturalnego: „Chciałbym wspomnieć o innym ciosie dla pokoju, wypływającym z chciwej eksploatacji zasobów środowiska”. 

„Braterstwo podstawą i drogą do pokoju” – słowa wypowiedziane podczas inauguracji pontyfikatu powtarza papież Franciszek w swoim orędziu na Światowy Dzień Pokoju 1.01.2014 r. Ojciec Święty zauważa, że globalizacja zbliża nas, ale nie czyni nas braćmi, stąd postuluje nowe przemyślenie źródeł i efektów braterstwa we współczesnym świecie. Przypomina też w tym kontekście chrześcijańską wizję stworzenia. Oto omówienie jego pierwszego orędzia na Światowy Dzień Pokoju.

Centralnym punktem papieskiej pielgrzymki do Asyżu w dzień Patrona Ekologów 4.10.2013 r. była Msza św. przed bazyliką św. Franciszka z udziałem ponad 100 tys. osób. W homilii papież mówił o, jaką daje współczesnemu światu św. Franciszek i wołał: „szanujmy stworzenie, nie bądźmy narzędziami zniszczenia!”.  Przytaczamy pełny tekst papieskiej homilii, w której padły słowa: „«Wysławiam Cię, Ojcze, Panie nieba i ziemi, że zakryłeś te rzeczy przed mądrymi i roztropnymi, a objawiłeś je prostaczkom» (Mt 11,25). Pokój i dobro wszystkim!”.

Mocny apel o strzeżenie Amazonii i całego stworzenia skierował papież Franciszek do brazylijskich biskupów na spotkaniu w Rio de Janeiro 27.07.2013 r. w czasie Światowych Dni Młodzieży. Mówił też m.in. o skutkach „bezlitosnej globalizacji” czy „intensywnej urbanizacji” i docenił brazylijski Kościół będący „wielką mozaiką kamyków, obrazów, form, problemów, wyzwań”. „Chcę nie tyle skierować do was przemówienie formalne, ile podzielić się z wami pewnymi refleksjami” – mówił papież do najliczniejszego episkopatu świata, liczącego 459 biskupów, którzy prowadzą duszpasterstwo na ogromnym obszarze Brazylii.

„Encyklika na cztery ręce” pisana przez wybitnego znawcę franciszkańskiej teologii Benedykta XVI i odnowiciela duchowości franciszkańskiej Franciszka jest w swej treści i duchu mocno franciszkańska. Zawiera też akcenty ekologiczne. Papieska katecheza o wierze zaczyna się od rozbudowanej „metafizyki światła”. Ukazuje „wielkie światło”, zdolne oświetlić życie ludzkie, naszą przestrzeń poznania i odróżnić dobro od zła, drogę prowadzącą do celu od drogi, na której błądzimy bez kierunku. Są też „małe światełka” i „iluzje światła”, właściwie niezdolne do rozświetlenia drogi i rozjaśnienia przyszłości. Prezentujemy komentarz o. Stanisława Jaromiego.

Papież Franciszek 1.01.2015 r. skierował do całego świata życzenia pokoju oraz specjalne orędzie, w którym  apeluje o przeciwstawianie się pokusom zachowań niegodnych naszego człowieczeństwa, w tym pladze wyzysku człowieka przez człowieka. Pokazuje zatem nowe formy niewolnictwa, ich przyczyny oraz konkretne środki zaradcze. A odpowiedzią na „globalne niewolnictwo” winno być budowanie „globalnej solidarności”; trzeba globalizować braterstwo, a nie niewolnictwo czy obojętność, bowiem – zdaniem Franciszka – jedną z głównych przyczyn niewolnictwa jest obojętność i powszechna bierność wobec tego zjawiska.

Świat produkuje tyle żywności, że wystarczyłaby ona do wyżywienia wszystkich, a fakt, że tak wielu ludzi ginie z głodu, to prawdziwy skandal – powiedział papież Franciszek do uczestników sesji FAO obradującej w Rzymie na temat bezpieczeństwa żywnościowego w świecie. Spotkanie odbyło się 20.06.3013 r. w Watykanie i uczestniczyło w nim prawie 450 delegatów 38. Konferencji Organizacji Narodów Zjednoczonych ds. Wyżywienia i Rolnictwa. Celem tego wydarzenia, odbywającego się w dniach 15-22.06 jest m.in. poszukiwanie odpowiedzi na pytanie, jak wspomagać te obszary globu, gdzie głód stanowi jeden z największych problemów do rozwiązania.

„Dziś chciałbym zająć się kwestią środowiska, o której już mówiłem przy różnych okazjach” – mówił 5.06.2013 r. papież Franciszek. – „Sugeruje mi to również dzisiejszy Światowy Dzień Środowiska, ogłoszony przez Organizację Narodów Zjednoczonych, który w stanowczy sposób przypomina o konieczności walki z marnotrawieniem i niszczeniem żywności”. Ojciec Święty z całą mocą podkreślił obowiązek szanowania i doglądania świata stworzonego. Prezentujemy pełny tekst papieskiej ekokatechezy.

„Media społecznościowe potrzebują zaangażowania wszystkich, którzy są świadomi wartości dialogu, rozsądnej debaty, logicznej argumentacji” - stwierdził papież na 47. Dzień Środków Społecznego Przekazu. Podkreślił znaczenie tworzenia przestrzeni publicznej debaty, w której można wymieniać się pomysłami, informacjami, opiniami i mogą tworzyć się nowe więzi i formy wspólnoty. Czy media społecznościowe mogą sprzyjać ekologii komunikacji międzyludzkiej? Jakże ważne są te spostrzeżenia dzisiaj, w dobie pandemii, która znacznie zmieniła sposoby interakcji społecznej. Publikujemy treść orędzia papieża Benedytka XVI.

  1. Orędzie papieża Franciszka „Urbi et orbi” z 31.03.2013 r.
  2. Homilia papieża Franciszka z Mszy św. inaugurującej pontyfikat, 19.03.2013 r.
  3. Audiencja generalna Benedykta XVI z 6.02.2013 r.
  4. Orędzie Benedykta XVI na XLVI Światowy Dzień Pokoju 1.01.2013 r.
  5. Apel Kościołów w Polsce o ochronę stworzenia z 16.01.2013 r.
  6. Przemówienie Benedykta XVI w Bundestagu z 22.09.2011 r.
  7. Audiencja generalna Benedykta XVI z 10.08.2011 r.
  8. Komentarz do orędzia Benedykta XVI na XLIII Światowy Dzień Pokoju 2010 r.
  9. Orędzie Benedykta XVI na XLIII Światowy Dzień Pokoju 2010 r.
  10. Wypowiedź Benedykta XVI na spotkaniu w Bressanone, 6.08.2008 r.
  11. Karta z Gubbio 2007
  12. Orędzie Benedykta XVI na XL Światowy Dzień Pokoju z 1.01.2007 r.
  13. Audiencja generalna Jana Pawła II z 5.05.2004 r.
  14. Audiencja generalna Jana Pawła II z 24.09.2003 r.
  15. Przesłanie Jana Pawła II do patriarchy ekumenicznego Bartłomieja I, 11.06.2003 r.
  16. Audiencja generalna Jana Pawła II z 17.07.2002 r.
  17. Audiencja generalna Jana Pawła II z 10.07.2002 r.
  18. Audiencja generalna Jana Pawła II z 3.07.2002 r.
  19. Audiencja generalna Jana Pawła II z 26.06.2002 r.
  20. Deklaracja papieża Jana Pawła II i patriarchy Bartłomieja I z 2002 r.
  21. Audiencja generalna Jana Pawła II z 6.03.2002 r.
  22. Zobowiązanie do działania na rzecz pokoju z Asyżu z 24.01.2002 r.
  23. Audiencja generalna Jana Pawła II z 9.01.2002 r.
  24. Audiencja generalna Jana Pawła II z 12.12.2001 r.
  25. Audiencja generalna Jana Pawła II z 2.05.2001 r.
  26. Audiencja generalna Jana Pawła II z 17.01.2001 r.
  27. Audiencja generalna Jana Pawła II z 26.01.2000 r.
  28. Homilia Jana Pawła II w Zamościu z 12.06.1999 r.
  29. Orędzie Jana Pawła II na XXXII Światowy Dzień Pokoju 1.01.1999 r.
  30. Audiencja generalna Jana Pawła II z 19.08.1998 r.
  31. Orędzie patriarchy Bartłomieja z 1.09.1994 r.
  32. Przemówienie Jana Pawła II do młodzieży w Denver z 14.08.1993 r.
  33. Katechizm Kościoła Katolickiego o dziele stworzenia
  34. Encyklika Jana Pawła II „Centesimus annus” z 1991 r.
  35. Orędzie papieża Jana Pawła II na XXIII Światowy Dzień Pokoju, 1.01.1990 r.
  36. List pasterski Episkopatu Polski z 2.05.1989 r.
  37. Encyklika Jana Pawła II „Sollicitudo rei socialis” z 1987 r.
  38. „Inter Sanctos” ogłoszony przez papieża Jana Pawła II 29.11.1979 r.
  39. Dokument „O ochronie środowiska” Synodu Archidiecezji Krakowskiej z 8.05.1979 r.
  40. Encyklika Jana Pawła II „Redemptor hominis” z 1979 r.
  41. Stanowisko Stolicy Apostolskiej wobec ochrony środowiska naturalnego człowieka z 1972 r.
  42. List papieża Pawła VI do sekretarza generalnego konferencji ONZ, 1.06.1972 r.
  43. Przemówienie Pawła VI do FAO w 25. rocznicę jej powstania, 16.11.1970 r.

Please publish modules in offcanvas position.